Esa Luz que vibra en la penumbra

sábado, 21 de marzo de 2009

Queridos amigos:
continuamos este trabajo en un nuevo blog
Agradecido por vuestras visitas
jesús

domingo, 18 de enero de 2009

¿ NECESITAMOS UN MAESTRO ?

Bhagavan Sri Ramana

Interlocutor:  -- aunque todos dicen que es precisa la dirección de un maestro, Bhagavan parece afirmar lo contrario.

Bhagavan: -- Yo no he afirmado lo contrario. Pero no es necesario que el Maestro 

tenga forma humana. 

Las personas creen ser inferiores y que existe algo superior, un Dios omnipotente 

y omnisciente que controla su destino y el del mundo entero, por lo que le adoran 

y le rinden culto.

Cuando alcanzan cierto grado de desarrollo y están preparados para la 

iluminación, ese mismo Dios que ellos adoran se manifiesta como Maestro y les 

conduce hacia delante. Ese Guru sólo viene para decirles: Dios está en ti mismo. 

Sumérgete en tu interior y realízalo allí. 

Dios, el Guru, y el Ser son una y la misma cosa.

Interlocutor: -- pero Bhagavan no tuvo un Guru.

Bhagavan: --El mundo entero fué mi Guru. Ya te he dicho que el Maestro no 

necesita poseer forma humana y que el Ser interior, Dios y el Guru son 

exactamente lo mismo.

Interlocutor: --he preguntado eso a mi Maestro (Sri Aurobindo) y me ha dicho:  

un Hércules espiritual como Bhagavan, no necesita maestros.

Bhagavan: --Todas las cosa del mundo son mi Maestro. Recuerda que cuando el 

rey preguntó a Dattatreya quién había sido el Guru que le había concedido el 

secreto de la felicidad, él respondió que la tierra, el agua, el fuego, los 

animales, los hombres, etc . . . , que todos habían sido sus Gurus  y continuó 

explicándole que algunos de ellos le habían enseñado el bien y otros el mal que 

debía ser evitado.

(Bhagavan Ramana, del libro  "Día a día con Bhagavan" , publicado en la Editorial  Etnos Indica)

Nota : retrato de Bhagavân Sri Ramana Maharshi de autor desconocido por mí.

         

  Resto de las fotos : © jesús mtnz salaberri

martes, 4 de noviembre de 2008

jueves, 30 de octubre de 2008

VERSO 5

Servir al mundo con la actitud de servir al Señor,

esta es la verdadera adoración. 

El Señor es omnipresente :

al comprender esto, no podemos ser indiferentes,

ni albergar malos sentimientos hacia los seres animados

 o inanimados que existen en el universo.

Todo cuanto se experimenta 

no puede ser mas que experiencia del Señor.

Cuando este amor llena nuestro ser,

la práctica del servicio brota de forma espontánea,

y constituye la verdadera adoración.

( LA ESENCIA DEL AUTOCONOCIMIENTO )

Bhagavan Ramana

sábado, 11 de octubre de 2008

Discípulo:    mi mente está inquieta, ansiando lo agradable 

y temiendo lo desagradable.

Nisargadatta:  ¿ Qué hay de malo en que busques lo agradable

 y evites lo desagradable ?

El río de la vida fluye entre las orillas del dolor y del placer.

La mente, sólo se convierte en un problema

 cuando se niega a fluir con la vida

y se queda estancada en las orillas.

Fluir con la vida quiere decir aceptación:

dejar llegar lo que viene

y dejar que se vaya lo que se va.

No desees, no temas,

observa lo que sucede cómo y cuando sucede,

puesto que no eres lo que sucede, sino que eres a quién le sucede.

A fin de cuentas, ni siquiera eres el observador.

Tú eres la potencialidad última, cuya manifestación y cuya expresión

es la conciencia todoabarcante.

Sri NISARGADATTA ( YO SOY ESO )

miércoles, 10 de septiembre de 2008

OM TAT SAT
YOGA DE LA LIBERACION POR RENUNCIACION
En verdad, no es posible al encarnado
abandonar por completo la acción,
pero el que abandona el fruto de la acción,
ese es el que abandona.
Cuándo hay que actuar o no actuar,
lo que hay que hacer o no hacer,
qué temer o no temer,
lo que esclaviza y lo que libera,
el alma que conoce esto es bondadosa,
armoniosa y pura.
El que es al principio como veneno
y al final es néctar;
ese placer, nacido de la bienaventurada unión
del alma con nuestro ser profundo,
se dice que es pura armonía.
Libre de la creencia de que soy yo el que actúa,
libre de la violencia, de la soberbia, del deseo, de la ira,
sin ansia de poseer, sin noción de lo mío,
y apacible,
ése está preparado para convertirse en la Unidad.
Convertido en la Unidad,
sereno en la profundidad de su Ser,
no sufre ni desea;
igual para todos los seres, obtiene la suprema devoción a Mí.
Por devoción Me conoce,
quién y qué Soy en verdad;
y una vez Me ha conocido,
una vez ha conocido la esencia de las cosas,
penetra en ESO.
( Krishna en el Bhagavad Gita )

viernes, 29 de agosto de 2008

JUNTOS  SEGUIMOS  EL  CAMINO
Sin intención, la flor invita a la mariposa.
Sin intención, la mariposa visita la flor.
Cuando el capullo florece, la mariposa viene.
Cuando la mariposa viene, el capullo florece.
No "conozco" a los demás
Los demás no me "conocen".
Sin conocernos mutuamente,
con naturalidad,
seguimos, juntos, el Camino
( poema zen de Ryokan )

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